解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先 人，及至子孙，积功信於秦 三世矣。 今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不 忘先主也 。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有 贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒 ，周公旦走而奔於楚。成 王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’ 。今恬之宗 ，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可 振而谏可觉也。察於参 伍，上圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰 ：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀 。... 更多 >>