解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人 也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周，固去自为 而行进取 也。今有孝如曾参，廉 如伯夷， 信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿 忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>