解释 : 子路、皙、冉有、公西华 侍坐，“以吾一 日长乎尔，毋吾以也。居 则曰‘不吾知也’如或知尔 ，则何以 哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间 ，加之以师旅，因 之以饥馑 ，由也为之， 比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对 曰：“方六七十，如 五六十，求也为之，比及三年，可 使足民。如其礼乐，以俟君 子。”“赤！ 尔何如？”对曰：“非曰能之，愿 学焉。宗庙之事，如会同 ，端章甫，愿为 小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言 其志也。”曰 ：“暮春者，春服既成，冠 者五六人，童子六 七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫 子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？ ”曰：“ 为国以礼，其言不让，是故哂之。 ”“唯求则非 邦也与？”“安 见方六七十、如五 六十而非邦也者？ ”“唯赤则非邦也与 ？”“宗庙会同，非诸侯 而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>