解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少间 。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间， 迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不 能用也。 诚能听臣之计 ，莫若两利 而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>