解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰 ：“他时秦 地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非 其相反，时变 异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓 当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人 善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。 私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非 ，出则巷议，夸主以 为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>