解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其 乐备，其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行 也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐 以应天，作 礼以配地。礼乐 明备，天 地官矣。... 更多 >>