解释 : 蔡泽曰：“若夫秦 之商君，楚之吴起 ，越之大夫种，其 卒然亦可原与？”应侯知蔡 泽之欲困己 以说，复 谬曰：“何为不可？夫公孙鞅之事孝公也，极身无贰虑 ，尽公而不顾 私；设刀锯以禁奸邪，信 赏罚以致治；披腹 心，示情素，蒙怨咎，欺旧友，夺魏公子 卬，安秦社稷，利百 姓，卒为秦禽将 破敌，攘地千里。吴起之事悼王也，使私不得害公，谗不得蔽忠，言不 取苟合，行不取苟容，不 为危易行，行义 不辟难， 然为霸主强国，不辞祸凶。 大夫种之 事越王也，主虽困辱，悉忠而不解，主虽绝亡，尽能而弗离，成功而弗矜，贵富而不骄怠。若 此三子者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如 归；生而辱不如死而荣。士固有杀身以成名，虽义之所在，虽死无所恨。何为不可... 更多 >>