解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更 议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>