解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧 、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。... 更多 >>