解释 : 二世又遣 使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事 。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观於 记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>