解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、 越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事 之变’。循 法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>