解释 : 其後有诏募择 卫将军舍人 以为郎，将军取舍人 中富给者，令具鞍马绛衣玉 具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将 门之下必有将类。传曰‘不 知其君视其所使 ，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士 也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣 之绮绣耳，将柰之何？”於 是赵禹悉召卫 将军舍人百馀人， 以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可 用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹 去，谓两人曰：“各自具鞍 马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军 怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於 我者，何也？” 将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第 也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗， 仁不及任安。” 任安对曰：“夫决嫌疑． 定是非，辩治 官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝 大笑曰：“善。”使任安护北军，使 田仁护边田穀於 河上。此两人立名天下。 ... 更多 >>