解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬 曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。 今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及 王能治国，有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大怒， 周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈 书，乃流涕曰： ‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而 事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。 凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行 法於将军， 不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？” 良久，徐曰：“恬罪固 当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此 其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>