解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於 无为，故 著书辞称微妙难识 。庄子散道德，放论，要亦 归之自然。申子卑卑， 施之於名实。韩子 引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子 深远矣。... 更多 >>