解释 : 王者功成作乐 ，治定制 礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王 异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧， 礼备而不 偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也； 流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天 ；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼 乐明备，... 更多 >>