解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不 能通使於河，还报於江 ，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣 能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽於 浮云。羿 名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子 闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下， 辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>