解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信 者，所以自为也； 进取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者 以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於 人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵 而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故 官。”益... 更多 >>