解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化， 以广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十 八已上，仪 状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里 ，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自 此以来，则公 卿大夫士 吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>