解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故 著书辞称微妙难识 。庄子散道德， 放论，要亦归之自然。 申子卑卑，施之於名实。 韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。... 更多 >>