解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事 堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼， 以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>