解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光， 动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常； 小大相成，终 始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣... 更多 >>