解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服,如故法便 。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之 循?虙戏 、神农教而不诛,黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王, 随时制法 ,因事制礼。法度制令各顺 其宜,衣服器械各 便其用。故礼也 不必一道,而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非,而循礼未 足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行 也;俗辟者民易,则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服, 便事谓之礼。夫进 退之节,衣服之制者 ,所以齐常 民也,非所以论贤者 也。故齐民与俗流,贤者与 变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情,以古制今 者不达事之变’。循法之 功,不足以高世; 法古之学,不足以制今。子不及也。”遂... 更多 >>