解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法 ，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各 便其用。故礼也 不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者 ，所以齐常 民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之 功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也。”遂... 更多 >>