解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉 ，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国 ，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志 也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>