解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太 子，是重吾不德 也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以 忧天下也 。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>