解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下之福 也。今不选 举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子 ，非所以忧天下也 。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>