解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生 一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说 耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术... 更多 >>