解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因 以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>