解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。鼎大 异於众鼎,文镂毋款识,怪 之,言吏。吏告河东太守胜,胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘 泉,从行,上荐之。至中山 ,晏温,有黄云盖焉。有 麃过,上自射之,因 以祭云。 至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土, 祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉 ?”有司皆曰:“闻昔大帝兴神 鼎一,一者一统,天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三,象天地人也 。禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝 ■烹上帝鬼神。遭圣则兴, 迁于夏商。 周德衰,宋之社亡,鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基,自 羊徂牛;鼐鼎及鼒,不虞不 骜,胡考之休’ 。今鼎至甘泉, 光润龙变,承休无疆。 合兹中山,有黄白云降盖,若兽为符,路弓乘 矢,集获坛下,报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ,藏於帝廷,以合明应。”制曰:“可。”... 更多 >>