解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男 ，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>