解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧 、博士平 等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛 下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端 正者，补 博士弟子。郡国县道邑有 好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上， 补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为 官，迁留 滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏 百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏 斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>