解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。 尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主 倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与 天地长久，非所闻也。... 更多 >>