解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑弃 灰於道者 。夫弃灰，薄罪也，而 被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯 也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限， 岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势 ，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？ 可不哀邪！... 更多 >>