解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“ 五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问 於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策， 後率二十岁复朔 旦冬至，凡二十推 ，三百八十年 ，黄帝仙登 于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申 公，申公已 死。”上曰：“ 申公何人也？”卿 曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’。申 公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山 黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍 上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝 接万灵明廷 。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝 ，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>