解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相 敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势... 更多 >>