解释 : 武涉已去,齐人蒯通知天下权在 韩信,欲为奇策而感动之,以相 人说韩信曰:“仆尝 受相人之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨法,忧喜在於容色,成 败在於决断,以此参之,万不失一。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“ 原少间。”信曰:“左右去 矣。”通曰 :“相君之面,不过 封侯,又危不安。相君之 背,贵乃不可言。”韩信曰:“何谓也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄 豪桀建号壹呼, 天下之士云合雾集,鱼鳞 櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下无 罪之人肝胆涂地, 父子暴骸骨於中野,不可胜数。楚 人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利 席卷,威震天下。然兵困於京、 索之间,迫西山而不能进者,三 年於此矣。汉王 将数十万之 众,距巩、雒,阻山河 之险,一日数 战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成皋,遂走宛、 叶之间,此所谓智勇 俱困者也。夫锐 气挫於险塞, 而粮食竭於内 府,百姓罢极怨望,容容无所倚。以臣料之, 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉 则汉胜,与楚则楚 胜。臣原披腹心,输肝胆, 效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣,有甲兵 之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因 民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣 ,孰敢不听!割 大弱彊,以立 诸侯,诸侯已立,天 下服听而归德於齐。案齐 之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取,反受其咎;时至不行 ,反受其殃。 原足下孰虑之。”... 更多 >>