解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰 ：“相君之面，不过 封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王 将数十万之 众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇 俱困者也。夫锐 气挫於险塞， 而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割 大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。 原足下孰虑之。”... 更多 >>