解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而 不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行 而不流。五 声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>