解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以 祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德 衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>