解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多 矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福 也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧 天下也。 朕甚不取也。”有司 皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>