解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树 功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>