解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自 堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至 甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。... 更多 >>