解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然 也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心 感者，其 声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>