解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞 者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永 永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：... 更多 >>