解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻， 而吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦 者宜歌风；肆直而慈爱 者宜歌商；温 良而能断者 宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己 而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之， 故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者 ，上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之蹈之。”子... 更多 >>