解释 : 王者功成作 乐，治定制 礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作 夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官 矣。... 更多 >>