解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰 ：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面 ，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“ 天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦 而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人 肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚 人起彭城，转斗逐北 ，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉 王将数十万 之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱 困者也。 夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於 齐。案齐之故，有 胶、泗之地 ，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。” ... 更多 >>