解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方， 右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人 於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。 日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可 而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶， 物不全乃生也。”... 更多 >>