解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生 子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“ 妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也 。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>