解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文 镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育 穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一 者壹统， 天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■ 上帝鬼神。 遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦没 ，伏而不见 。颂云‘自堂徂 基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖， 若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>