解释 : 四年，吴 使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者， 其太公乎 ？国未可 量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之 弘也，犹有惭德， 圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>