解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫 。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟 主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远 也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>