解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、 道德，此务为治 者也，直 所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多 所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一， 动合无形，赡足万物 。其为术 也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非... 更多 >>